KELEMAHAN UMAT ISLAM KONTEMPORARI

Kelemahan umat Islam yang terkait dengan kapasiti intelektual :

- Dho'fut Tarbiyah (lemah dalam pendidikan)
Kelemahan dalam aspek pendidikan formal dan informal (pengkaderan) sangat dirasakan oleh umat Islam masa kini. Jika pendidikan juga pembinaan dan pengkaderan lemah maka akan mustahil melahirkan anasir-anasir dalam nadhatul umat (kebangkitan umat).

- Dho'fut Tsaqofah (lemah dalam ilmu pengetahuan)
Dewasa ini sedang sangat pesat perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi tetapi umat Islam terasa tertinggal bila dibandingkan umat yang lainnya, ini disebabkan kerana wawasan umat Islam yang sempit dan terbatas juga lemah dalam mengembangkan ilmu pengetahuan ini disebabkan kemahuan umat untuk menuntut ilmu sangat rendah.

- Dho'fut Takhthith (lemah dalam perencanaan-perencanaan)
Umat Islam sekarang ini tidak memiliki strategi yang jelas. Rencana perjuangannya penuh dengan misteri. Hal tersebut disebabkan umat Islam tidak diproduk dari pembinaan-pembinaan yang baik dan tidak memiliki wawasan ilmu pengetahuan yang memadai.

- Dho'fut Tanzim (lemah dalam pengorganisasian)
Sekarang ini terjadi gerakan-gerakan yang mengkibarkan bendera kebathilan, mereka membangun pengorganisasian yang solid sementara umat Islam lemah dalam pengorganisasian sehingga kebathilan akan di atas angin sedangkan umat Islam akan menjadi pihak yang kalah. Sesuai perkataan khalifah Ali ra "Kebenaran tanpa sistem yang baik akan dikalahkan oleh kebathilan yang terorganisasi dengan baik".

- Dho'ful Amniyah (lemah dalam keamanan)
Masa kini umat Islam lengah dalam menjaga keamanan diri dan kekayaan baik moral dan material sehingga negeri-negeri muslim yang kaya akan sumber daya alam dirompak oleh negeri-negeri non muslim. Begitu pula dengan Iman, umat lslam tidak lagi menjaganya tidak ada amniyah pada aqidah dan dibiarkan serbuan-serbuan aqidah datang tanpa ada protection yang memadai.

- Dho'fut Tanfidz (lemah dalam memobilisasi potensi-potensi diri)
Umat Islam dewasa ini tidak menyedari bahawa begitu banyak nikmat-nikmat yang Allah SWT berikan dan tidak mensyukurinya. Jika umat Islam mensyukuri segala nikmat Allah dari bentuk syukur itu akan muncul kekuatan tanfidz iaitu kekuatan untuk memobilisasi diri dan sekarang umat Islam lemah sekali dalam memobilisasi diri apalagi memobilisasi secara kolektiviti.


Kelemahan dalam problematika moral (Maradun Nafs)

Kelemahan-kelemahan dalam masalah moral yang terjadi pada umat Islam sekarang iaitu:

- Adamus Saja'ah (hilangnya keberanian)

Umat Islam tidak seperti dahulu yang berprinsip laa marhuba illalah (tiada yang ditakuti selain Allah) sehingga tidak memiliki keberanian seperti orang-orang terdahulu yakni Rasulullah dan para sahabatnya yang terkenal dengan sifat keberanian. Sekarang ini umat Islam mengalami penyakit Al Juban (pengecut). Rasa takut dan berani itu berbanding terbalik sehingga jika seorang umat Islam takut kepada Allah maka ia akan berani kepada selain Allah tetapi sebaliknya jika ia takut kepada selain Allah maka ia akan berani menentang aturan-aturan Allah SWT.

- Adamus Sabat (hilangnya sikap teguh pendirian)

Umat Islam mulai memperlihatkan mudah mengalami penyimpangan-penyimpangan dan perjalanan hidupnya karena disebabkan oleh :

1. termakan oleh rayuan-rayuan
2. terserang oleh intimidasi atau terror-terror.

Salah satu illutrasi hilangnya thsabat (keteguhan) ini adalah prinsip-prinsip hidup kaum muslimin tidak lagi dipegang hanya sering diucapkan tanpa dipraktikan. Sebagai contoh Islam mengajarkan kebersihan sebahagian dari Iman tetapi di negari-negeri kaum muslim keadaannya tidak bersih menjadi pemandangan pada umumnya.

- Adamut Dzikriyah (hilangnya semangat untuk mengingat Allah)

Dalam Islam lupa diri sebab utamanya ialah kerana lupa kepada Allah. Umat Islam dzikirullah-nya lemah maka mereka kehilangan identiti mereka sendiri sebagai Al Muslimum. Sebagaimana Allah berfirman dalam Al-Quran surah Al Hasyr ayat 19:

"Dan janganlah kamu seperti orang-orang yang lupa kepada Allah, lalu Allah menjadikan mereka lupa kepada diri mereka sendiri. Mereka itulah orang-orang yang fasik".

- Adamus Sabr (hilangnya kesabaran)

Kesabaran merupakan salah satu pertolongan yang paling pokok bagi keberhasilan seorang muslim, sesuai firman Allah dalam Al-Quran Surah Al-Baqarah 153:

"Hai orang-orang beriman mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan (mengerjakan) sholat sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang sabar".

Kesabaran meliputi:

1. Ashabru bitha'at (sabar dalam ketaatan)
2. Ashabru indal mushibah (ketaatan ketika ditimpa musibah)
3. Ashabru anil ma'siat (sabar ketika menghadapi maksiat)

Sebagai umat Islam harus memiliki kesabaran ketiganya.

- Adamul Ikhlas (hilangnya makna ikhlas)

Ikhlas tidak selari dengan tulus. Tulus ertinya melakukan sesuatu tanpa perasaan terpaksa padahal boleh sahaja orang itu ikhlas walaupun ada perasaan terpaksa. Contohnya pada seseorang yang melakukan solat subuh yang baru sahaja jaga malam sehingga sangat terasa mengantuk tetapi kerana solat adalah suatu kewajiban perintah Allah swt ia tetap mengerjakannya.

- Adamul Iltizam (hilangnya komitmen)

Dewasa ini kaum muslimin kebanyakan tidak istiqomah berkomitmen terhadap Islam bahkan tidak sepenuhnya sedar bahawa Islam harus menjadi pengikat utama dalam hidupnya sehingga mereka banyak menggunakan isme-isme yang lain.

PALESTIN YG DILUPAKAN

Kondisi di bumi Palestin khasnya di wilayah Ghazzah makin meruncing. Lebih 400 umat Islam terkorban dan 2000 tercedera. Ratusan rumah musnah dan hampir 10 buah masjid dibantai teruk. Saat inilah Allah menzahirkan secara terang-terangan golongan Munafiq sebagaimana Allah menzahirkannya kepada Rasulullah ketika Islam dipukul hebat. Perhitungan antara saudara seAqidah dengan musuh yang membantai Islam tidak ada lagi dalam kotak fikiran golongan Sosialis, Nasionalis dan Sekular yang berselindung dengan nama-nama Islam ini. Mereka benar-benar menjadi Munafiqin dan Murtaddin. Itulah Mahmud Abbas, Husni Mubarak, seluruh pemimpin-pemimpin Arab yang mengelilingi Palestin dan pemimpin umat Islam seluruh dunia kecuali mereka yang masih mempunyai nilai ukhwah Islamiyyah. Sebahagian besar mereka telah menjadi musuh Allah, musuh Islam dan musuh ummah.

Peranan Khalifah Uthmaniyyah Dalam Isu Palestin:

Lupakah mereka bagaimana sikap Sultan Abdul Hamid II yang merupakan salah seorang khalifah bagi kerajaan Islam Turki Uthmaniyyah sebelum keruntuhannya menghadapi isu Palestin ? Turki Uthmaniyyah mempunyai seramai 8 orang Sultan dan 29 pemerintah yang mengguna gelaran Khalifah dengan pemerintahan yang begitu lama masanya iaitu selama 636 tahun bermula 1288 M sehinggalah 03 Mac 1924. Antara yang paling teruk ditekan oleh badai gerakan Freemasonry, Zionisme dan Barat ialah Sultan Abdul Hamid, khalifah ke 27 dalam pemerintahan tersebut. Beberapa kali beliau didesak agar menyerahkan bumi Palestin kepada bangsa Yahudi yang ketika itu bertebaran dipelbagai Negara kerana dihalau. Inilah sikap bangsa Yahudi sehingga Rasulullah mengahalau mereka ke Khaibar dan sebahagian mereka dibunuh. Penipu, pengkhinat, zalim, menjalankan riba’, menindas itu kelebihan mereka. Apabila berada di Negara-negara Eropah, pemimpin-pemimpin Kristian sendiri menghalau mereka dek kerana sikap buruk mereka.

Ketika Theodore Hertzel yang merupakan Ketua Pertubuhan Zionisme Antarabangsa dan anggota tertinggi Freemasonry bertemu Sultan Abdul Hamid II memohon agar diberikan sedikit tanah Palestin kepada bangsa Yahudi untuk menubuhkan Negara, lihatlah apa jawatan Sultan Abdul Hamid :

“Palestin bukan milikku, bukan milik bangsa Turki,tetapi milik bangsa Arab.Baitul Maqdis pula bukan milik bangsa Arab,tetapi milik umat Islam seluruhnya.Aku tidak akan sekali-kali menyerahkan bumi Palestin walaupun sejengkal setelah bangsaku berjihad bermati-matian mempertahankan dan menyuburkan tanahnya dengan darah-darah mereka.Simpanlah wang kamu yang berjuta itu,kerana sekiranya suatu hari nanti Khalifah Islamiyyah tumbang,kamu boleh mengambilnya tanpa sebarang wang tukaran.

Adapun,sekiranya aku masih hidup,aku lebih rela diriku dicincang daripada melihat bumi Palestin dikeluarkan dari Daulah Islamiyyah dan perkara itu selama-lamanya tidak akan berlaku.Adakah kami akan membenarkan diri ( wilayah-wilayah takluk Turki ) kami ini dipisah-pisahkan sedangkan kami masih hidup ? “

Inilah jawapan tegas Sultan Abdul Hamid yang sempat memerintah bermula 1876 – 1909 disaat-saat getir kejatuhan kerajaan Uthmaniyyah. Soalnya, adakah Sultan Abdul Hamid tidak ditawarkan kebendaan sebagaimana pemimpin –pemimpin Arab hari ini ditawarkan kebendaan dan jaminan keselamatan oleh Amerika dan Israel ?

Theodore Hertzel yang juga pencetus idea penubuhan Negara Yahudi telah menawarkan kepada Sultan Abdul Hamid II tawaran berikut jika memberikan sedikit tanah Palestin untuk bangsa Yahudi. Ketika itu Palestin adalah wilayah Islam dibawah Turki Uthmaniyyah. Antara tawarannya:

1) Menjelaskan semua hutang Kerajaan Turki Uthmaniyyah.

2) Membangun dan menggiatkan aktiviti perdagangan dan perindustrian untuk Turki.

3) Menyedia pelbagai kemudahan pengangkutan dengan membina jalan keretapi dan kapal laut.

4) Membina sebuah universiti yang dilengkapi kemudahan moden.

5) Menggunakan 100% akhbar untuk mempertahankan sultan bagi menghadapi kuasa Barat.

6) Hadiah wang sebanyak 100 juta nilai emas kepada baginda.

Jika inilah kebendaan yang pemimpin-pemimpin Arab dan umat Islam inginkan, lihatlah betapa besarnya Sultan Abdul Hamid II pernah ditawar. Namun, dihadapannya adalah maruah ummah, maruah saudara seAqidah, pertanyaan Allah di Yaumil Mahsyar sebagai khalifah dan harapan ummah, lalu kebendaan ini ditolak.

Pemimpin Arab dan Umat Islam Takut Hilang Kekuasaan.

Na’uzubillah. Lihatlah pengorbanan Sultan Abdul Hamid II. Ketegasan beliau mempertahankan Islam dalam pemerintahan dan tegas dalam isu Palestin membuatkan beliau sampai digulingkan dan dihalau keluar dari istana khalifah oleh gerakan Freemasonry yang dibelakangnya pelbagai jenis musuh Allah. 4 anggota Freemasonry tersebut adalah Imanuel Qarh Sou, Aram, As’ad Tubtoni dan ‘Arif Hikmat.

Tidak ada otakkah wahai pemimpin umat Islam hari ini melihat ketegasan Sultan Abdul Hamid II. Islam dan ummahnya didahulukan daripada perut. Ya, kalian benar-benar musuh Allah, musuh Islam dan musuh ummahnya. Anak-anak Palestin yang terkorban, ibu-ibu yang dibelah perut dan diterajang serta orang-orang tua yang tidak berdaya di Palestin ini akan mengheret kalian dihadapan Allah nanti.

TIPS MENGHAFAL AL-QURAN

Sebenarnya menghafal al-Quran ni bukanlah sukar sangat,yang penting kemahuan dan cita-cita mengatasi segalanya.


1-BETULKAN NIAT

Ramai orang yang menghafaz al-Quran tidak menjaga niat mereka. Ada diantara kita yang menghafaz al-Quran semata-mata untuk memenuhi kehendak sukatan pelajaran. Perkara ini banyak berlaku dipusat pengajian tinggi yang menghafaz hanya sekadar untuk meluluskan diri dalam peperiksaan.Dari sudut peperiksann itu adalah normal dan amat baik tetapi dari sudut keagamaan ia bertentangan dengan konsep penghafazan al-Quran. Sebenarnya, kita mesti menjaga niat menghafaz al-Quran hanya untuk meraih keredhaan ALLAH, semoga ia mampu menolong kita untuk memasuki Jannah-Nya dan mendapat keampunan buat diri dan seluruh keluarga kita,amin.


2-ISTIQAMAH

Setiap ibadat itu, perlukan sifat istiqamah atau berterusan. Di dalam penghafazan al-Quran, istiqamah merupakan asas tunjang yang amat kuat. Tanpa istiqamah, PERCAYALAH, hafazan seseorang itu akan rosak dan hilang begitu sahaja. Para penghafaz sudah tentu tahu hukum menghafaz al-Quran kemudian diabaikan sehingga lupa. Sebagai contoh, istiqamah dalam muraja'ah atau mengulang sejuzuk sehari,insyaALLAH hafazan kita akan ingat berkekalan jika ISTIQAMAH.


3-BERAMAL

Beramal dengan setiap ayat yang dihafaz adalah salah satu syarat untuk menjadi penghafaz cemerlang. Setiap ayat mestilah difahami maknanya dan diteliti takwilnya agar kita mendapat kefahaman yang betul berlandaskan syariat. Sebahagian ayat al-Quran menyeru melakukan kebaikan dan sebahagian lagi menyeru meninggalkan kemungkaran. Oleh itu ,berpeganglah dengan apa sahaja yang diperintahkan al-Quran, mengikut kemampuan yang kita miliki. Kita akan dapati betapa manisnya nikmat menghafaz al-Quran jika kita tahu kelebihannya.


4-PERDENGARKAN BACAAN KEPADA TEMAN

Gunakan sedikit masa yang ada untuk memperdengarkan bacaan kepada teman (yang juga menghafaz al-Quran) kerana ini akan menjaga hafazan agar tidak mengalami kesilapan.
Kita mungkin tidak sedar jika kita membaca dengan silap. Jika diteruskan kesilapan itu takut akan bertapak dengan kuat dihati kita.Ini akan mengundang masalah untuk membetulkannya.Tetapi jika selalu diperdengarkan kepada teman-teman insyaALLAH kesilapan akan dapat diperbaiki sebelum melekat di ingatan.


5-SETIA PADA SEBUAH AL-QURAN

Mungkin ini pelik bagi orang biasa, namun tidak pelik bagi penghafaz al-Quran.Tabiat suka menukar al-Quran masa ke semasa boleh menganggu hafazan kita. Ia akan memeningkan kita dari segi mengingati struktur ayat, kerana setiap al-Quran mempunyai pelbagai saiz. Ia juga mempunyai perbezaan dari segi waqaf dan sebagainya. Ini akan membuatkan kita ragu dengan hafazan sendiri. Seeloknya, kita mesti tetap berpegang kepada satu al-Quran sahaja sehingga hafazan kita benar-benar kukuh dan bersemadi di hati. Disamping kita menetapkan fokus struktur ayat, ia juga akan menjadi berkat.


6-ULANGI BACAAN SETIAP HARI

Bagi memantapkan hafazan, kita wajib mengulang hafazan lalu setiap hari, jangan sesekali menjalani hidup tanpa muraja'ah kerana ini akan melunturkan hafazan sedikit demi sedikit. Kata seorang ulama', sehari kita meninggalkan al-Quran seminggu dia akan meninggalkan kita, seminggu kita meninggalkannya sebulan dia akan meninggalkan kita pula, apatah lagi jika meninggalkan sebulan, maka setahun jadinya. Perkara ini sudah tentu dirasai penghafaz al-Quran. Jadikanlah ia sebagai pedoman agar kita tidak meninggalkan muraja'ah.


7-ULANGI BACAAN DLM SOLAT

Mengulang hafazan didalam solat seharian akan menguatkan ingatan kita terhadap ayat-ayat al-Quran yang telah dihafaz. Jangan biasakan diri membaca ayat-ayat lazim sahaja, biasakan diri membaca surah-surah yang telah dihafaz dalam solat. Ini akan mengukuhkan lagi ingatan hafazan kita, kerana waktu itu kita tidak memegang al-Quran ditangan,dan akan menjadi khusyuk di dalam bacaan dan berusaha untuk membacanya dengan baik supaya tidak merosakkan pahala solat kita. Ini adalah salah satu latihan buat huffazul Quran agar membiasakan diri mengulangi tanpa berpegang kepada kitab al-Quran kerana orang yang mengulang hafazan tanpa al-Quran ditangan lebih hebat dari yang mengulang dengan al-Quran ditangan.

Sebagai panduan yang bukan sahaja untuk semua malah para hamlatal Quran lainnya. Sesungguhnya nikmat kemanisannya sukar untuk diungkapkan dengan kata-kata.

24 PROTOKOL YAHUDI

Firman Allah Taala bermaksud:
Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. Katakanlah: Sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk (yang benar). Dan sesungguhnya jika kamu mengikuti kemahuan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu.
(Surah al-Baqarah: ayat 120).


Protokol-protokol Zionis Yahudi seperti berikut:

Protokol Pertama
Cara memerintah yang sebaik-baiknya ialah dengan menggunakan kekerasan dan keganasan dan bukan dengan perbincangan ilmiah. Siapa yang kuat dialah yang berhak kerana dalam hukum alam menyatakan kebenaran terletak kepada kekuatan. Sesungguhnya politik tidak sesuai dengan akhlak. Pemerintahan yang berpandukan moral bukanlah ahli politik yang bijak. Mereka yang ingin memerintah mestilah pandai menggunakan tipu helah dan matlamat menghalalkan cara. Minuman keras harus digunakan untuk mencapai tujuan itu.

Protokol Kedua
Bantuan-bantuan yang diberikan oleh bangsa Yahudi melalui agen-agen Yahudi akan memperkuatkan kedudukan Yahudi. Yahudi akan memerintah bangsa lain seperti bangsa itu sendiri memerintah negaranya dan tanpa disedari mereka di dalam genggaman Yahudi. Ketua pentadbir yang dilantik untuk mengatur pentadbiran negara terdiri dari orang-orang yang berjiwa budak yang mudah diarah oleh Yahudi. Melalui akhbarlah Yahudi menggerakkan fikiran orang ramai serta mengambil kesempatan mendapatkan emas meskipun dari lautan darah dan air mata. Pengorbanan adalah perlu kerana setiap nyawa di kalangan Yahudi berharga seribu orang bukan Yahudi.



Protokol Ketiga
Yahudi akan menjadikan negara bukan Yahudi sebagai gelanggang pertelagahan manusia yang boleh membawa huru-hara seterusnya menyebabkan kemerosotan ekonomi. Yahudi akan berlagak sebagai penyelamat dengan mempelawa masuk ke dalam ‘pasukan kita' iaitu Sosialis atau Komunis dan lain-lain yang dapat memberi ruang kepada Yahudi untuk menguasai bangsa bukan Yahudi. Dalam alam fikiran Yahudi adalah wajib ditanam perasaan bahawa semua haiwan iaitu bukan bangsa Yahudi tidur nyenyak apabila kenyang dengan darah. Ketika itulah senang bagi Yahudi memperhambakan mereka.

Protokol Keempat
Bangsa Yahudi mestilah menghapuskan segala bentuk kepercayaan agama serta mengikis daripada hati orang bukan Yahudi perinsip ketuhanan dan menggantikannya dengan perkiraan ilmu matametik serta lain-lain keperluan kebendaan. Fikiran orang bukan Yahudi mestilah dialih ke arah memikirkan soal-soal perdagangan dan perusahaan supaya mereka tidak ada masa untuk memikirkan soal musuh-musuh mereka. Akhirnya seluruh kepentingan akan jatuh ke tangan Yahudi.

Protokol Kelima
Sekiranya ada di kalanagan orang-orang yang bukan Yahudi cuba mengatasi Yahudi dari segi sains, politik dan ekonomi, maka bangsa Yahudi mestilah menyekat mereka dengan cara menimbulkan pelbagai bentuk perselisihan sehingga wujud konfik dan permusuhan sesama mereka. Kesannya adalah mereka mengambil keputusan untuk tidak mencampuri permasalahan tersebut kerana ianya hanya difahami oleh orang-orang memimpin rakyat sahaja.

Protokol Keenam
Untuk memusnahkan perusahaan bangsa Yahudi ialah dengan cara merosakkan sumber pengeluaran dengan memupuk tabiat membuat kejahatan dan meminum minuman keras di kalangan para pekerja serta mengambil langkah menghapuskan orang-orang terpelajar dari kalangan bangsa bukan Yahudi. Semua bangsa bukan Yahudi mesti dipastikan menduduki martabat kaum buruh yang melarat.

Protokol Ketujuh
Orang-orang Yahudi wajib menaburkan fitnah supaya timbul kekacauan, petelagahan dan permusuhan di kalangan manusia. Bila timbul penentangan terhadap bangsa Yahudi maka wajiblah orang Yahudi menyambutnya dengan peperangan secara total di seluruh dunia.

Protokol Kelapan
Pemerintah Yahudi akan dikelilingi oleh segolongan besar ahli-ahli ekonomi dan orang Yahudi sendiri akan dikelilingi oleh ribuan ahli-ahli korporat, jutawan dan usahawan.

Protokol Kesembilan
Yahudi akan mendirikan kerajaan diktator dengan membuat dan melaksanakan undang-undang yang tegas iaitu undang-undang yang akan membunuh tanpa pengampunan. Yahudi akan merosakkan moral pemuda-pemudi bukan Yahudi dengan menanamkan teori-teori palsu dan ilmu-ilmu yang batil.

Protokol Kesepuluh
Yahudi akan membawa masuk racun Liberalisme ke dalam negara-negara bukan Yahudi supaya menggugat kestabilan politik. Pilihanraya diatur supaya boleh memberikan kemenangan kepada pemimpin-pemimpin yang dapat bertugas sebagai egen Yahudi dalam melaksanakan rancangan-rancangan Yahudi.

Protokol Kesebelas
Bangsa Yahudi menyifatkan diri mereka sebagai serigala dan bangsa-bangsa lain sebagai kambing. Bagi mereka Yahudi merupakan bangsa yang terpilih dan mereka bertaburan di atas muka bumi ini sebagai satu rahmat. Berada di perantauan atau negara asing yang nampak sebagai kelemahan, sebenarnya mencerminkan kekuatan yang dapat membawa bangsa itu ke pintu kekuasaan di seluruh dunia.

Protokol Kedua Belas
Yahudi akan mengubah pengertian tentang kebebasan atau kemerdekaan dengan mentafsirkan istilah itu sebagai mengamalkan apa-apa yang diperkenalkan atau dibenarkan oleh undang-undang sahaja. Kalau bangsa bukan Yahudi diberi permit menerbitkan sepuluh akhbar atau majalah, maka bangsa Yahudi mestilah menerbitkan 30 akhbar atau majalah. Perkara ini amat penting kerana ia adalah alat untuk mengubah fikrah rakyat.

Protokol Ketiga Belas
Bagi memastikan kejayaan usaha-usaha memonopoli dan mempercepatkan proses keruntuhan, maka bangsa Yahudi hendaklah menghapuskan golongan korporat dari bangsa bukan Yahudi di samping mengadakan spekulasi dan menyebarkan projek-projek mewah, pesta-pesta serta pelbagai bentuk hiburan lain di kalangan bukan Yahudi kerana semuanya ini akan menelan kekayaan mereka. Untuk mengalihkan perhatian orang bukan Yahudi daripada memikirkan persoalan politik, maka agen-agen Yahudi hendaklah membawa mereka kepada kegiatan-kegiatan hiburan, olahraga, pesta-pesta, pertandingan kesenian, kebudayaan dan lain-lain lagi.

Protokol Keempat Belas
Para ahli falsafah Yunani mestilah membincangkan kekurangan-kekurangan serta mendedahkan keburukan agama-agama lain. Para penulis Yahudi harus menonjolkan tulisan-tulisan pornografi iaitu mengadakan sastera-sastera yang tidak bermakna, kotor dan keji.

Protokol Kelima Belas
Apabila mendapat kesusahan, bangsa Yahudi akan membunuh tanpa belas kasihan terhadap setiap orang yang menentangnya. Setiap pertubuhan yang merancang untuk menentangnya mestilah dihukum dan ahli-ahlinya dibuang negeri. Oleh itu, mesti didirikan sebanyak-banyak Freemansonic Lodge iaitu tempat-tempat pertemuan rahsia orang-orang Yahudi.

Protokol Keenam Belas
Yahudi akan membangunkan universiti mengikut rancangan yang begitu tersusun. Pensyarah-pensyarah akan mendidik dan membentuk para pemuda supaya menjadi manusia yang patuh kepada pihak berkuasa (Yahudi). Bagaimanapun ajaran mengenai undang-undang negeri dan politik tidak akan diajar kecuali beberapa orang sahaja yang terpilih kerana kebolehan mereka.

Protokol Ketujuh Belas
Yahudi meletakkan kehakiman ke dalam bidang yang sempit dan terhad. Guaman akan dilahirkan orang-orang yang kejam, tidak berperikemanusiaan dan mempunyai tabiat buruk untuk mencapai kemenangan bagi orang yang dibelanya walaupun terpaksa menhancurkan semangat keadilan dan mengorbankan kebajikan masyarakat.

Protokol Kelapan Belas
The Kings of Jews akan dikawal oleh pegawai-pegawai rahsia kerana orang-orang Yahudi tidak akan membuka pintu kepada kemungkinan adanya perancangan-perancangan untuk menentang kegiatan Yahudi.

Protokol Kesembilan Belas
Bangsa Yahudi akan membicarakan orang-orang yang melakukan kesalahan politik sama seperti orang yang mencuri, membunuh dan kesalahan-kesalahan lain. Orang ramai akan memandang kesalahan politik itu sebagai kesalahan yang hina dan timbul rasa benci kepada mereka yang melakukannya.

Protokol Kedua Puluh
Bank Antarabangsa Yahudi akan memberikan pinjaman kepada bangsa bukan Yahudi dengan kadar bunga yang tinggi. Pinjaman yang sedemikian menyebabkan pertambahan kadar hutang berlipat kali ganda. Ekonomi orang bukan Yahudi akan lumpuh secara automatik kesan pertambahan hutang tersebut.

Protokol Kedua Puluh Satu
Yahudi menggantikan pasaran wang dengan institusi hutang kerajaan yang bertujuan untuk menetapkan nilai perusahaan mengikut pendapatan kerajaan. Insitusi ini akan dapat menawarkan pasaran 500sijil pinjaman perusahaan dalam sehari atau membeli sebanyak itu juga. Dengan cara inilah segala perusahaan akan bergantung kepada Yahudi.

Protokol Kedua Puluh Dua
Untuk sampai kepada tujuan yang baik iaitu kekuasaan Yahudiyang berkuasa penuh dalam rangka meletakkan dunia dalam pemerintahannya, kadang-kadang kekerasan terpaksa digunakan. Di tangan Yahudilah terletaknya pusat kekuasaan yang paling besar.

Protokol Kedua Puluh Tiga
Orang Yahudi wajib melatih seluruh umat manusia dalam meningkatkan rasa segan dan malu agar mereka terbiasa dengan sifat patuh dan setia kepada arahan Yahudi.

Protokol Kedua Puluh Empat
Kerajaan tidak boleh diserahkan kepada mereka yang tidak tahu selok belok pemerintahan. Hanya mereka yang boleh menunjukkan sikap keras, kejam dan boleh memerintah dengan tegas akan menerima teraju kerajaan daripada pemimpin-pemimpin kita (Yahudi).

Pertempuran terus berlaku di sekitar al-Aqsa




(Harakah-Fikrah, Edisi Jumaat, 19-21 Mac 2010, F14)

Oleh: Imran al-Malizi (imran_almalizi@yahoo.com)

Pertempuran sengit terus meletus di antara warga Palestin yang mendiami kota al-Quds dengan pasukan polis Israel pada hari Sabtu (13 Mac 2010). Kejadian tersebut berlaku di perkampungan-perkampungan yang berdekatan Masjid al-Aqsa di kota lama Baitulmaqdis.

Pertempuran tersebut adalah rentetan daripada penentangan yang berlaku pada minggu lalu yang menyaksikan kebangkitan rakyat menentang tindakan pencerobohan Zionis terhadap Masjid al-Aqsa. Kejadian tentera Zionis Israel yang memasuki dataran Masjid al-Aqsa lalu menyerang orang awam yang beribadat telah meningkatkan kemarahan penduduk lalu mencetuskan rusuhan.

Infopalestine melaporkan menurut sumber-sumber tempatan dari kota al-Quds mengatakan bahawa pertempuran tersebut berlaku setelah selesai solat Maghrib. Pertarungan di antara penduduk Palestin dan pasukan penjajah itu tertumpu di sekitar Masjid Al-Aqsa terutamanya di kampung Ras al-Amud.

Dua warga Palestin dilaporkan terluka dalam kejadian itu. Mereka mengalami sesak nafas sebagai akibat tembakan bom pemedih mata yang dilepaskan oleh pasukan penjajah Israel. Sementara itu pihak musuh juga telah menangkap dua orang warga Palestin yang lain.

Sumber-sumber tersebut juga memberitahu bahawa pertempuran seperti itu berlaku hampir setiap hari di kawasan tersebut semenjak minggu lalu akibat daripada pencerobohan Zionis terhadap tempat-tempat suci di kota lama umat Islam itu.
Sehari sebelumnya iaitu pada hari Jumaat (12 Mac 2010), satu pertempuran telah berlaku di daerah Babul Asbat, Bab Hithah dan Bab Sahira di bandar al-Quds.

Pertempuran ini terjadi setelah pasukan Israel menghalang beratus-ratus penduduk Palestin daripada memasuki kota al-Quds hanya karena mereka berusia di bawah lima puluh tahun.

Dalam perkembangan yang sama, Persatuan Ulama Palestin menyeru warga Palestin untuk melakukan pemantuan di Masjid al-Aqsa dan meningkatkan langkah berjaga-jaga bagi menghalang segala usaha pendatang Yahudi dan perancangan mereka untuk membuka sebuah kuil (sinagog) di sebelah Masjid al-Aqsa dalam waktu terdekat.

Mereka menyeru agar semua pihak bertindak dan tidak gentar untuk membela kota suci al-Quds (Baitulmaqdis). Mereka juga mendesak para ulama para pendakwah dan seluruh umat dalam dunia Islam untuk menggerakkan kebangkitan rakyat di negara masing-masing agar menyedari perancangan jahat dan ancaman musuh terhadap tempat mi'raj Nabi Muhammad s.a.w.

Persatuan Ulama Palestin menegaskan betapa pentingnya kita memberi perhatian pada usaha-usaha penyahudian terhadap kota suci al-Quds dan pencerobohan tempat-tempat sucinya, terutama Masjid al-Aqsa.

Persatuan Ulama Palestin juga menegaskan pentingnya pemantauan di kawasan Masjid al-Aqsa dilakukan sepanjang waktu. Warga al-Quds tidak harus alpa pada gerakan tentera Zionis Israel dan golongan pendatang Yahudi.

Persatuan Ulama Palestin juga memperingatkan betapa bahayanya sikap berdiam diri yang terus dilakukan oleh negara-negara Arab dan dunia Islam terhadap kejahatan dan pencerobohan yang dilakukan oleh penjajah Israel terhadap tempat-tempat suci Islam.

Ini kerana hal tersebut mendorong penjajah Israel untuk terus mara dengan pelan dan konspirasi jahat mereka yang bertujuan untuk menghancurkan Masjid al-Aqsa dan mendirikan kuil Haikal yang didakwa terletak pada tapak Masjid al-Aqsa.

Juga diharapkan agar para pemimpin Arab meletakkan isu ini menjadi agenda perbincangan dalam persidangan yang dijadualkan berlangsung di Libya tidak lama lagi.

Pergerakan Hamas telah mengucapkan syabas kepada warga Palestin yang telah melahirkan rasa tidak puas hati mereka kepada penjajahan dengan menyertai perarakan demonstrasi di Gaza bagi menentang tindakan-tindakan Zionis dan pendatang Yahudi di negara mereka.

Pada masa yang sama Hamas mengecam sesetengah rakyat yang tidak mahu mempertahankan tempat suci umat Islam di tanah air mereka itu akibat tunduk kepada tekanan pihak tertentu di kalangan pemimpin Fatah di Ramalah.

Pada peringkat ini, Menteri hal ehwal agama, Dr.Taleb Abu Sha'ar mengajak bangsa Arab dan kaum muslimin serta seluruh umat manusia yang berjiwa merdeka agar memecahkan kebisuan mereka dan melakukan sesuatu untuk mempertahankan kesucian Masjid al-Aqsa. Terutamanya setelah penjajah Israel mengancam untuk melakukan serangan terhadap masjid suci itu dalam beberapa hari lagi.

Dalam kenyataan Dr. Taleb pada hari Sabtu lalu, beliau menyatakan tindakan ini dilakukan kerana Benjamin Netanyahu mahu menaikkan imejnya di kalangan para pengikutnya lalu mendapatkan sokongan ramai dalam parti pimipinannya.

Dalam perkembangan berkaitan, pasukan bersenjata Israel meneruskan kerja-kerja menghalang kemaraan penduduk Palestin yang bertegas untuk memasuki Masjid al-Aqsa bagi menunaikan solat fardu. Ini semakin meningkatkan kejadian rusuhan yang berlaku sepanjang minggu lalu.

Stesen radio berbahasa Ibrani melaporkan pada hari Ahad keesokannya, bahawa pemerintah Israel hanya membenarkan rakyat Palestin yang berumur atas lima puluh tahun dan memiliki kad pengenalan berwarna biru untuk memasuki Masjid al-Aqsa bagi tujuan menunaikan ibadat.

Apa yang dilakukan oleh regim Yahudi ini tidak lain hanyalah bertujuan bagi menjauhkan golongan muda daripada beribadat di Masjid al-Aqsa yang merupakan simbol kekuatan dalam perjuangan rakyat Palestin untuk membebaskan tempat suci dan tanah air mereka daripada belenggu penjajahan.

Pihak musuh berharap apabila hanya golongan tua sahaja yang beribadat di situ, tidak sukar untuk mereka meneruskan kerja-kerja melemahkan struktur binaannya dengan menggali terowong di bahagian bawah masjid.

Manakala, jika golongan muda dibenarkan memasuki masjid suci tersebut, mereka akan menghalang operasi tersebut dengan melontarkan batu-batu kepada para pekerja.

Apa pun, dijangka pertempuran pasti akan terus berlaku saban hari kerana rakyat Palestin yang mendiami perkampungan berdekatan Masjid al-Aqsa akan menghalang usaha regim Israel untuk membuka kuil mereka di sebelah barat Masjid al-Aqsa dalam tempoh terdekat ini.

Regim Yahudi cerobohi Masjid al-Aqsa


(Harakah-Fikrah, Edisi Jumaat, 12-14 Mac 2010)

Oleh: Imran al-Malizi
imran_almalizi@yahoo.com)

Pasukan polis Israel telah melakukan tindakan menceroboh Masjid al-Aqsa dan menyerang orang awam dalam tindak balas akibat perbuatan 300 penunjuk perasaan yang membaling batu ke arah pegawai polis Israel selepas solat Jumaat (5 Mac 2010) baru-baru ini.

Khutbah Jumaat pada hari tersebut menegaskan kewajipan umat Islam untuk mempertahankan Masjid al-Aqsa daripada pencerobohan Zionis. Tindakan membaling batu tersebut juga dipercayai mempunyai kaitan dengan tindakan pihak polis yang menghalang sebahagian penduduk tempatan daripada memasuki Masjid al-Aqsa untuk menunaikan solat Jumaat.

Para penduduk yang tidak berpuas hati telah melakukan demonstrasi membantah tindakan pencerobohan tersebut. Pasukan polis Israel telah melepaskan tembakan peluru dan gas pemedih mata ke arah warga Palestin dan aktivis luar yang melakukan demonstrasi di beberapa wilayah di Tebing Barat.

Mereka memprotes pencerobohan Zionis terhadap tempat suci umat Islam dan penganiayaan terhadap penduduk Palestin di al-Quds (Baitulmaqdis) dan Hebron. Agensi Reuters melaporkan 30 orang telah tercedera dalam pertempuran golongan awam dengan pasukan polis Israel.

Di wilayah Bait Ummar, pada hari Sabtu (6 Mac 2010) pasukan pertahanan Zionis sekali lagi bertindak kasar terhadap peserta demonstrasi yang terus membantah tindakan pencerobohan tersebut.

Turut serta dalam demonstrasi tersebut adalah penduduk tempatan yang mula bergerak dari pasar Khudar pusat dan menuju ke jalan raya antara Al-Quds dan Hebron dalam rangka untuk mengecam serangan pasukan tentera Israel terhadap tempat suci umat Islam.

Di perkampungan Irak Burin, sekurang-kurangnya lima warga Palestin terluka, sementara puluhan yang lain mengalami kesesakan nafas akibat terkena tembakan gas pemedih mata. Kesemuanya dikejarkan ke hospital di Nablus.

Di kawasan Jep Al-Dzeib, sebelah timur Baitlehem, seorang petani Palestin dan sukarelawan asing mengalami kecederaan akibat kezaliman tentera Zionis dalam serangan yang dilancarkan ke kawasan pertanian di wilayah tersebut. Petani tersebut, pukulan yang diterimanya. Manakala seorang wanita Jerman, Sabita telah berulang kali ditahan dan diperiksa tentera Zionis.

Dalam perkembangan ini, warga Palestin dan sukarelawan asing melakukan bantahannya lalu dihalang para pendatang Zionis di Nekodom, tempat di mana menteri luar Israel, Evigdor Liberman menginap. Pasukan tentera Zionis juga turut mengancam para petani di perkampungan Job Deeb termasuk para aktivis luar yang membantu kerja-kerja pertanian di situ.

Sementara itu di Kaherah, Mursyid al-Am Ikhwan Muslimin, Dr. Mohammad Badi' telah mengeluarkan kenyataan mengecam sikap berdiam diri para pemimpin Arab terhadap tindakan-tindakan Zionis terhadap Masjid al-Aqsa dan 'penyahudian' tempat-tempat suci.

Dr. Badi' mempersoalkan, "Di manakah suara pemimpin Arab yang membela hak-hak bangsa Arab? Apa yang mesti dilakukan adalah mengadakan persidangan, seperti perhatian Amerika Syarikat dengan mengadakan perbincangan sekitar hubungannya dengan Timur Tengah, atau tentang masa depan politik Islam, ataukah kita rela menjadi penonton sahaja?!"

Beliau menegaskan bahawa harapan untuk membangunkan kembali umat Islam berada di tangan bangsa-bangsa yang mempunyai keinginan dan kehendak dan bersiap sedia untuk berkorban. Dengan demikian mereka mampu untuk menewaskan perancangan jahat orang-orang yang licik dan mengalahkan muslihat orang-orang yang melakukan tipu daya.

Dalam kenyataan rasminya, Dr. Badi' mengatakan bahawa, "Sunnatullah dalam pertentangan ini akan mencatat perancangan orang-orang yang licik dan jahat dan amalan orang-orang yang beriman. Selama orang-orang yang beriman menepati janjinya dengan Allah dan syarat-syarat kemenangan, maka Allah akan memberikan kemenangan dan membantu mereka dengan bantuanNya."

Beliau menambahkan, "Ini mengharuskan kita sebagai permulaannya meletakkan kepercayaan pada diri sendiri, kemudian berpegang teguh pada keislaman kita, istiqamah dan konsisten pada jalan yang lurus, jalan yang kita yakini dan kita berusaha untuk merealisasikannya.

Kemudian kita bekerja secara terus menerus, secara tulus ikhlas kepada Allah Yang Maha Kuasa, apa pun pengorbanan yang harus diberikan dan kesulitan yang bakal kita hadapi."

Dalam masa yang sama, Presiden Kesatuan Ulama Palestin, Syeikh Hamid Baitawi, menegaskan bahawa isu Palestin, al-Quds dan Masjid al-Aqsa adalah amanah yang dibebankan di bahu semua orang Arab dan Muslim, sama ada pemerintah mahu pun rakyatnya.

Hal ini menuntut semua kaum muslimin untuk mempertahankannya, berusaha untuk melindunginya dan menyelamatkannya dari proses 'meyahudikannya'.

Baitawi mengatakan bahawa serangan terus menerus yang dilakukan Zionis Israel terhadap al-Quds (Jerusalem) merupakan usaha meyahudikan kota tersebut, menuntut langkah-langkah konkrit dari rakyat dan pemerintah untuk menentang usaha jahat ini. Semua pihak harus memikul tanggung jawab.

Seperti disabdakan oleh Nabi s.a.w: "Setiap kamu adalah pemimpin dan setiap kamu bertanggung jawab atas rakyat yang dipimpinnya."

Beliau meminta supaya terdapat tindak balas yang bersungguh-sungguh atas serangan-serangan ini dan kesatuan di peringkat antarabangsa bagi menyokong tindakan anti penjajahan.

Bukan dengan pertemuan atau perundingan sia-sia yang dilakukan antara penjajah Zionis Israel dengan wakil pemerintah Ramallah (pimpinan Mahmoud Abbas). Beliau juga menyeru Ramallah agar menghentikan rancangan keamanan dengan penjajah Israel.
Beliau menambah lagi dalam kenyataannya bahawa pasukan keselamatan Arab dan ketenteraan Abbas tidak mengizinkan rakyat untuk meluahkan kemarahan mereka dalam bentuk apa pun, bahkan dalam bentuk demontrasi damai.

Beliau menyeru agar semua rakyat negara-negara umat Islam dan para pemimpin mereka untuk menghentikan semua bentuk hubungan dengan penjajah Israel dan mengusir para duta besar Israel dari negara-negara mereka."

Syeikh Baitawi menegaskan bahawa, "Sesiapa saja yang menghalang rakyat untuk membela Masjid al-Aqsa adalah berdosa. Selain itu, tindakan mereka merupakan suatu bentuk kesetiaan dan ketaatan kepada musuh, baik itu dari pemerintah Ramallah atau dari para penguasa Arab."
 

Design in CSS by TemplateWorld and sponsored by SmashingMagazine
Blogger Template created by Deluxe Templates